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湘鄂隔河相望,土家传统习俗在吐纳与“对决”中传承

2018年08月29日 15:28 来源:文法学院

 

石门县壶瓶山镇北溪河村,位于石门县的西北角,是一个非常偏远,又保存相对完好的原始村落。

进入北溪河,自古一条道,山民们一走就是几千年。直至2014年终于打通了7公里沿河谷出山的简易公路,2016年村道被拓宽硬化北溪河人终于可以大步走出入村庄,首先看到的是一个标有“原始村落”的牌子,一切事物都沉寂在氤氲的水汽之中。

我们随着晨雾来到了王兴涛爷爷家,他告知我们“玩圈子”令他印象深刻,年幼时,他父亲和叔叔久别重逢之后就是用这种仪式化的动作来庆祝团聚,而这种文化貌似是从他叔叔家的所在地湖北五峰县传来的。之后,当地人王大伯给我们介绍了北溪河的土家渊源。

一条蜿蜒盘旋的北溪河将湖南和湖北划开,上北溪归属湖北,下北溪归属湖南。因此,喝着同一条河里的水,两地村民的关系自然很亲近。于是在农忙时,两地人民之间会互相帮忙;到了婚嫁的年龄,五峰的小伙子也会来向下北溪的姑娘提亲;过节时更不用说,两地人民互相走动,拜访问候。

在这样的背景下,两地开始进行文化的吐纳,跳丧舞就从五峰县顺着河流来到了下北溪。湘北跳丧舞正是从五峰县传过来的,都已经多年难觅踪迹。

 

在北溪河,因为交通的不便,所以许多房屋和文化都得以保存,不过因为年轻人外出务工,当地的文化正随着上一辈老人的离世而被湮没。反观五峰县,在如今通过“土家族文化非物质文化遗产活态传承保护工程”投入大量资金,精准扶持非遗传承人57人,建立三个传承基地,提高了当地的传承技艺与传承能力。

总体上来说,鄂南土家族传统习俗远比湘北浓郁。值得庆幸的是,北溪河人铭记着自己是古老的巴人国后裔,在社会和时代的变迁中,依然质朴的传承着土家族的民族风情、精神信仰及价值取向。

“三老”是他们的生活特色,所谓“三老”,即指当地自产自销的“老酒、老蜜、老茶”。他们崇拜的图腾是傩愿菩萨,“嫁儿招婿”的婚嫁习俗还保留着母系社会的遗风,特别是每年年末,北溪河的村民都会杀年猪,祭拜山神,感恩大自然的馈赠。北溪河村的村民以孝顺为荣,长期以来,形成了独特的“孝山”村规,每年的年猪节,最重要的仪式就是由村长带头朗诵孝山百字铭。

2018年1月27日,在北溪河村隆重举行“孝山冬祭 · 壶瓶山北溪河”第四届年猪文化节,现场土家传统民俗风情实景再现,土家族传统生活情境再现北溪河,熬糖,打糍粑,石磨豆腐,煮小柞包谷酒等传统佳肴现场制作、现场品尝。土家族婚俗接亲情境再现,场面热闹,仪式神秘,令游人大开眼界! 

湘北小村北溪河原生态的山水田林、吊脚楼等有特色的传统村落,“嫁儿招婿”“孝山文化”等土家本色的民俗风情和非物质文化遗产在日常生活中、于无形中得到天然的保护与传承。

(文/贺毅  申东岳  图/许颖  杨展   审/魏桃初)

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