人们说，苗族是将历史穿在身上的民族。挑花制成的纹样符号，便是苗族儿女对天地宇宙的朴素认知，丝丝线线间隐藏着苗族土地上远古的图腾文明和民族迁徙史。8月25日，文法学院赴湘西非遗调研团来到湘西州博物馆，希望通过采访相关传承人，了解收藏于此的挑花作品，进一步感受苗族挑花的魅力。

一层的非遗大师工作室里，有挑花、苗绣、苗画、凿花等非遗项目的传承人讲解绚丽多彩的苗族文化。走进挑花展柜，各式各样的传统与现代、挑花与苗绣相结合的文创产品便“迫不及待”地“钻”入人眼。调研团也在这里与一位背着竹篓出场的“挑花新生代”相遇了。这朵美丽的苗族新生代“奇葩”，便是湘西苗族挑花的州级代表性传承人——滕静蓉。

不同于老一辈的传统挑花手艺人，滕静蓉的作品注重在传统图案中引进新的苗族文化元素，对传统挑花符号、图案进行自由组合。经她针挑细数的数纱艺术品，古朴中见创新，严谨中求变化，在当地有“针走龙蛇，藏拙纳古”之誉。为提高挑花手艺的经济效益，滕静蓉在产品上进行了大胆的创新。大师工作室的挑花陈列柜中，摆放着各种由滕静蓉手工挑制的手拿包、边发夹、收纳包、挂饰、耳钉、耳环、胸针、手镯等。这些挑花制品大大提升了挑花的实用性，使这项非物质文化遗产的应用范围愈发开阔。

“我认为挑花就是一门将生活与艺术结合的手艺。我们也希望通过自己的努力，将这门民间艺术发扬光大。”滕静蓉表示，希望能做到“左手传承、右手创新”，为传统挑花的众多元素做“减”法，取出精华，满足现代大众审美。同时，滕静蓉致力于将“非遗”与“扶贫”相结合。她联合泸溪县文化局，动员收入较低的苗族妇女们学习挑花手艺，并为她们提供“在家挑花就能赚钱”的工作机会。这样既帮助这些较清闲的妇女get到了新技能，又增加了她们的日常收入。

接下来，团队将分为三组，分别前往泸溪、凤凰以及芙蓉镇调查挑花的市场化发展情况、学习方式方法等。

（文/韦幸榛 何珊珊 图/周顺 董依然 审/魏桃初）